[课堂经纬]走向人文化的环境教育

姚惠秋

摘 要：环境教育，是环境中的教育。我们将学校环境本身视为一个学习的有效资源，着力于匠心的营造，充分挖掘其充厚的育人功效：让学生走进环境——意识唤醒，环境教育的基础;让学生关注环境——责任生成，环境教育的本真;让学生保护环境——行为实践，环境教育的追求，从而不断走向本真的、人文化的“环境中的环境教育”。

关键词：环境教育; 教育环境; 意识唤醒; 责任生成; 行为实践

中图分类号：G622? ? ? ? ? ? 文献标识码：A? ? ? 文章编号：1006-3315（2021）2-038-002

我校自上世纪九十年代初，前瞻性地紧扣世界所关注的焦点——环境与环境问题，在学生中广泛地、创造性地深入开展各种环境教育活动，在社会上深具影响。与此同时，我校的环境教育之特色建设历程，正是我们成就环境教育的文化历程，从而形成了“环境中的环境教育”之行动理念。它固守于教育起点的人的生命，着力于校园环境的营造及其文化提升，它是一种环境渲染，更是环境育人的唤醒和引领，由此让我们的孩子成为有环境意识、有环保责任和环保行为的人。

一、让学生走进环境——意识唤醒，环境教育的基础

我们的“环境中的环境教育”，是将学校环境本身视为一个学习的有效资源。它首先是一种营造。走进我们这所国家级绿色学校，一股浓浓的绿意扑面而来。它除了因校园优美、温馨的环境而令人感嘆外，更因学校独具匠心的环境育人而使人叹服：既有透露历史印记的“分湖百草园”，又有勃发现代气息的“地球之友”环保园;既有铺面的，又有立体的……学校注重了校园环境的绿化以及布置的生态化。置身其中，一种人与自然不可或缺的情愫油然而生。当然，它的营造，更是在匠心中透露——它以吸引孩子亲近，从而唤起人的环境意识。

1.立足生活以唤醒

现代生活教育理论认为，生活即人生实践，即生命有目的的创造。只有在生活中，个体才能形成他与外部世界的关系，创造价值，形成内在精神。校园是孩子们学习、生活的空间，应是一个“快意的场所”，一个“富有吸引力的乐园”。我们的“环境教育的环境”营造，正是融合了生活的元素：屋檐下的“节水缸”（用于储存雨水，便于浇灌）、微缩的“保护湿地”（湿地形成及其作用现场介绍）以及标有“沙漠进一小步，人类退一大步”的“土地沙漠化现场”等等，让人感受到环境的重要，感受到环境与人类生活的密切关系;诸如花坛、园地周围圈埋的废旧轮胎，让孩子们在课间弹跳玩耍中感受到废物利用的妙处。殊不知，废弃的轮胎，还能为我们带来如此的快意，从而唤醒孩子们的环境意识。

2.关注细节以唤醒

在倍受推崇的“让每一堵墙都能说话”的啧啧赞誉之外，我们同时更关注“环境教育的环境”营造的细节：诸如环保园的六根柱子、五个门洞，寓意六·五世界环境日……廊柱转角、园畦苗圃，无不浸润着环境及环保的因子，真正昭示着我校“环境中的环境教育”的润物细无声于每一个细节。

3.注重动态以唤醒

我们学校的“环境教育的环境”内涵是充实的、丰富多彩的，置身其中，满目“环保”。然而，它又是动态的：随时序季节变更有变化——教室书架上的盆花在更换;随年级升迁有变化——廊壁上的环保装饰画在撤换……整个校园是一个变化着的、移步即景的“环保园”，是一首流动着的、寓意隽永的“环保诗”，它深深告诫着我们的孩子：“保护环境，始终如一;保护环境，任重道远。”

二、让学生关注环境——责任生成，环境教育的本真

“人就其本质而言是一种关系性存在”，“必定是与他人相互联系”。同时也与自然联系，成为生态链中不可或缺的和最活跃的存在。人在关系中承受和承担责任，人的发展是一个责任生成的过程。我们的“环境中的环境教育”，本着“环境”是一个载体，是一个环境教育之责任体验、责任实践的承载物：

1.在“对话”中生成

“所在学校最有价值和最能获得的资源是环境本身。”校园环境以其充实的内涵潜移默化地影响着我们的学生，它们是陶冶之源。我们的校园里，有一标志性的园地，那就是长约一百五十米的“环保长廊”。它辟建有“动植物珍奇馆”“灭绝动物纪念馆”“变废为宝作品馆”……里面的有关环境及其环境问题，内容丰富，以真实的数据，抓人眼球的图片和详尽的文字资料，深深地冲击着我们孩子的心灵：学生在与之无声的“对话”和无形的“交往”中获取环保知识，潜化环保意识——“人类只有一个地球”“动物是我们人类的朋友”“保护环境已刻不容缓”……由此，一股强烈的环保责任感，油然而生。

2.在“参与”中生成

责任，在今天常被用于指某种外加于人的职责，但本真意义的责任乃是“一种自愿，是一种能随时准备的稳定的责任意识”。为此，我们学校的以“环境”为主题的校园环境布置，也更大程度地让我们的孩子参与，让其在参与中“不由自主”，更让其在参与中“理性自觉”。我们学校每一教室廊壁上有一固定的装饰，那就是“孩子的画”。它还是以“环境”为主题，左边部分是“芦墟山歌”形式的童谣、诗词，右边部分则为以诸如废旧碟片、塑料泡沫、丝瓜巾等材料加工而成的美术作品。这些都是我们孩子的杰作，它倡导的是一种环保，一种废物利用，一种变废为宝、变废为美的成就感。

3.在“互动”中生成

我们已经强调，责任意识的理想状态是“高度的理性和自觉”，而这种状态应是“源于人的善的本性而逐渐生成的过程”。正是这样，我们学校的以“环境”为主题的校园环境布置，又融合了“互动”的因素：让人与环境互动，让人与人互动。铺满园地里的翻版式环保小知识问答：问题是这位同学出的，答案是另一个

同学附上的，小同学看了答不上，一翻即明白，轻而易举;廊厅里的“绿色书亭”，它是以学生为主体，融开放性、参与性、献爱心于一体。书来源于学生，读者是学生，图书管理员也是学生。课余时间，随时随地，闹中取静，手捧书儿，读上一会儿。它的辟设，不仅只是倡导一种自觉的阅读，更是为学生渗透于一种资源的共享，这也是一种环保——而且在我们人类现实生活里，这种环保的资源共享，是一种高度理性、自觉的人生境界。

三、让学生保护环境——行为实践，环境教育的追求

孩子是家庭的，更是社会的。——我们的环境教育面向的是未来的社会人，有环境意识的觉醒，有理性自觉的环保责任，有规范的环保行为。然而，未来的社会人，现在还只是孩子，他们更需要我们更多的行为引导。

1.践行于情境学习中

情境，一个令人乐此不彼的学习佳境，往往能“发挥每个儿童的力量和可能性，使他们感到取得成功的喜悦。”我们的“环境中的环境教育”就是借助深具文化底蕴的环境氛围，并以此为情境，潜移默化地影响着我们的孩子。它们是陶冶之源：橱窗里、廊壁上人类——甚至是我们孩子们开展环保实践的图片、故事，萌动、引领并规范着他们的行为，“人人争做环保小卫士”的坚定信念将付之实际行动。

2.践行于活动领悟中

人在活動中生成。人不仅在自己的活动中获得发展，而且人自身发展的动力不是源于别处，正是源于人的活动本身，人自己的活动促成了自己的发展。我校屋檐下的“节水缸”，使孩子们懂得了自然界水循环的科学道理，更是使他们在为校园花草浇灌的同时，不仅得到了劳动实践的锻炼，而且通过活动使其深深领悟了节水的重要性;日常的“环保垃圾箱”附以的垃圾归类卫生值日工作，真正使孩子们有了规范的环保行为。啊！他们真是一群可爱的“绿天使”。是啊，人是一个具有生命力的个体，具有能动性。孩子们在“环境”的“引导”下，在具体的环保实践活动中，不断地生成自我否定、自我超越、自我创造的精神追求，从而完善、规范自身的环保行为。

3.践行于亲历体验中

有人曾形象地指出：“与日常生活相脱离的学校如同一个不可思议的子宫。”其实，它强调的是生活，是实践，更是亲身经历体验。我校的“环境中的环境教育”，旨在让学生成为环境教育的主人，特别注重唤醒学生的主体意识，发展学生的主动精神。学生是环境意识、环保责任和行为的发动者和操作者，只有让其在生活的亲历中“切记体察”，才能将其带入环境教育的“有我之境”。学生们亲临学校的“土地沙漠化现场”，置身“红领巾森林”，让其感受人类的不慎，造成了“自掘坟墓”，从而学习、实践、规范着自身的生活行为，展开着神圣的“绿天使”行动。这种环境“现象”的亲历体验是刻骨铭心的，因为体验是生命存在的直接形式。

人是一切社会关系的总和。一个人的发展，取决于他所接触的人和环境，要不，马克思怎会说“人创造环境，同样，环境也创造人”？我校充满人文的环境教育的教育环境，它既是史诗，又是戏剧，同时也是生活。它的匠心营造，给人以意识的唤醒，给人以责任的生成，更给人以行为的规范践行;它更是一种文化浸润，是“环境中的环境教育”文化的高度体现。它也许是意识唤醒后的责任生成，责任生成后的行为践行，更是行为践行后的意识觉醒和责任生成。它是潜移默化的，是醇香弥久的，更是感悟后的豁然开朗。我们愿这“环境教育的环境”发挥更大的育人功效，走向本真的、人文化的“环境中的环境教育”。

参考文献：

[1]成尚荣主编·构建生活的课堂，江苏教育出版社，2001

[2]周培植·走进高品质教育生态，浙江教育出版社.2005

[3]周光礼·校园物质文化景观的教育学断想，教育理论与实践，1999（1）

[4]宋晔·“学会关心”与责任生成，教育理论与实践.2003（3）

[5]祝怀新·英国绿色学校发展策略分析，外国中小学教育，2001（3）

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